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T26n1536_p0449c05║   阿毘達磨集異門足論卷第二 十
T26n1536_p0449c06║   
T26n1536_p0449c07║   　　　　尊者舍利 子說
T26n1536_p0449c08║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T26n1536_p0449c09║   　　十法品第十一 之 二
T26n1536_p0449c10║   問青遍處定加 行云 何 。修 觀行者由何 方便 。
T26n1536_p0449c11║   而能證入 青遍處定。答初 修 業者創修 觀時。
T26n1536_p0449c12║   於此世 界或取青樹。或取青葉或取青花或
T26n1536_p0449c13║   取青果。或取青衣或取種種青莊嚴具 。或取
T26n1536_p0449c14║   青雲或取青水。或取種種諸餘青物。彼於如
T26n1536_p0449c15║   是隨取一 相。以 勝解力 繫念思惟。假想觀察
T26n1536_p0449c16║   安立信 解是某青相。彼由於此以 勝解力 。繫
T26n1536_p0449c17║   念思惟假想觀察。安立信 解是某青故。心便
T26n1536_p0449c18║   散動 馳流諸相。不能一 趣繫念一 境。思惟此
T26n1536_p0449c19║   境是青非餘。彼心散動 馳流諸相。不能一 趣
T26n1536_p0449c20║   繫念一 境。思惟此境定是青故。未能證入 青
T26n1536_p0449c21║   遍處定。為攝散動 馳流心故。於一 青相繫念
T26n1536_p0449c22║   思惟。謂此是青非為黃等。思惟此相精勤 勇
T26n1536_p0449c23║   猛。乃至令心相續久 住 。由斯加 行能入 青定。
T26n1536_p0449c24║   精勤 數習此加 行已。復進修 行此定方便 。謂
T26n1536_p0449c25║   於加 行所引生道。數習數修 數多所作。既於
T26n1536_p0449c26║   加 行所引生道。數習數修 數多所作。心便 安
T26n1536_p0449c27║   住 等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此境
T26n1536_p0449c28║   定是青相。由心安住 等住 近住 。相續一 趣繫
T26n1536_p0449c29║   念一 境。思惟此境定是青相。無二 無轉能入
T26n1536_p0450a01║   青定。而未能入 青遍處定。問若此未能入 青
T26n1536_p0450a02║   遍處定者。青遍處定加 行云 何 。修 觀行者由
T26n1536_p0450a03║   何 方便 。乃能證入 青遍處定。答即依如前 所
T26n1536_p0450a04║   入 青定。令心隨順調伏趣向。漸次柔和周遍
T26n1536_p0450a05║   柔和。一 趣定已。復想此青漸次增廣。東南西
T26n1536_p0450a06║   北遍皆是青。彼想此青漸次增廣。東南西北
T26n1536_p0450a07║   遍是青故。心便 散動 馳流諸相。不能一 趣繫
T26n1536_p0450a08║   念一 境。思惟此境遍皆是青。彼心散動 馳流
T26n1536_p0450a09║   諸相。不能一 趣繫念一 境。思惟此境遍是青
T26n1536_p0450a10║   故。未能證入 青遍處定。為攝散動 馳流心故。
T26n1536_p0450a11║   於遍青相繫念思惟。此遍是青非遍黃等。思
T26n1536_p0450a12║   惟此相精勤 勇 猛。乃至令心相續久 住 。由斯
T26n1536_p0450a13║   如行乃漸能入 。青遍處定精勤 數習。此加 行
T26n1536_p0450a14║   已復進修 行此定方便 。謂於加 行所引生道。
T26n1536_p0450a15║   數習數修 數多所作。既於加 行所引生道。數
T26n1536_p0450a16║   習數修 數多所作。心便 安住 等住 近住 。相續
T26n1536_p0450a17║   一 趣繫念一 境。思惟此境遍皆是青。由心安
T26n1536_p0450a18║   住 等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此境
T26n1536_p0450a19║   遍皆是青無二 無轉。從此乃入 青遍處定。言
T26n1536_p0450a20║   上下者。謂上下方。言傍布者。謂東南等。言無
T26n1536_p0450a21║   二 者。謂無間雜。無邊無際者。謂邊際難測。是
T26n1536_p0450a22║   第五 者。謂諸定中。漸次順次相續次第數為
T26n1536_p0450a23║   第五 。言遍處者。謂此定中。所有善色受想行
T26n1536_p0450a24║   識。皆名遍處。
T26n1536_p0450a25║   問黃遍處定加 行云 何 。修 觀行者由何 方便 。
T26n1536_p0450a26║   而能證入 黃遍處定。答初 修 業者創修 觀時。
T26n1536_p0450a27║   於此世 界或取黃樹。或取黃葉或取黃花或
T26n1536_p0450a28║   取黃果。或取黃衣或取種種黃莊嚴具 。或
T26n1536_p0450a29║   取黃雲或取黃水。或取種種諸餘黃物。彼於
T26n1536_p0450b01║   如是隨取一 相。以 勝解力 繫念思惟。假想觀
T26n1536_p0450b02║   察安立信 解是某黃相。彼由於此以 勝解力 。
T26n1536_p0450b03║   繫念思惟。假想觀察安立信 解是某黃故。心
T26n1536_p0450b04║   便 散動 馳流諸相。不能一 趣繫念一 境。思惟此
T26n1536_p0450b05║   境是黃非餘。彼心散動 馳流諸相。不能一 趣
T26n1536_p0450b06║   繫念一 境。思惟此境定是黃故。未能證入 黃
T26n1536_p0450b07║   遍處定。為攝散動 馳流心故。於一 黃相繫念
T26n1536_p0450b08║   思惟。謂此是黃非為青等。思惟此相精勤 勇
T26n1536_p0450b09║   猛。乃至令心相續久 住 。由斯加 行能入 黃定。
T26n1536_p0450b10║   精勤 數習此加 行已。復進修 行此定方便 。謂
T26n1536_p0450b11║   於加 行所引生道。數習數修 數多所作。既於
T26n1536_p0450b12║   加 行所引生道。數習數修 數多所作。心便 安
T26n1536_p0450b13║   住 等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此境
T26n1536_p0450b14║   定是黃相。由心安住 等住 近住 。相續一 趣繫
T26n1536_p0450b15║   念一 境。思惟此境定是黃相。無二 無轉能入 黃
T26n1536_p0450b16║   定。而未能入 黃遍處定。問若此未能入 黃遍
T26n1536_p0450b17║   處定者。黃遍處定加 行云 何 。修 觀行者由何
T26n1536_p0450b18║   方便 。乃能證入 黃遍處定。答即依如前 所入
T26n1536_p0450b19║   黃定。令心隨順調伏趣向。漸次柔和周遍柔
T26n1536_p0450b20║   和。一 趣定已復想此黃。漸次增廣東南西北。
T26n1536_p0450b21║   遍皆。是黃彼想此黃。漸次增廣東南西北遍
T26n1536_p0450b22║   是黃故。心便 散動 馳流諸相。不能一 趣繫念
T26n1536_p0450b23║   一 境。思惟此境遍皆是黃。彼心散動 馳流諸
T26n1536_p0450b24║   相。不能一 趣繫念一 境。思惟此境遍是黃故。
T26n1536_p0450b25║   未能證入 黃遍處定。為攝散動 馳流心故。於
T26n1536_p0450b26║   遍黃相繫念思惟。此遍是黃非遍青等。思惟
T26n1536_p0450b27║   此相精勤 勇 猛。乃至令心相續久 住 。由斯加
T26n1536_p0450b28║   行乃漸能入 黃遍處定。精勤 數習此加 行已。
T26n1536_p0450b29║   復進修 行此定方便 。謂於加 行所引生道。數
T26n1536_p0450c01║   習數修 數多所作。既於加 行所引生道。數習
T26n1536_p0450c02║   數修 數多所作。心便 安住 等住 近住 。相續一
T26n1536_p0450c03║   趣繫念一 境。思惟此境遍皆是黃。由心安住
T26n1536_p0450c04║   等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此境遍
T26n1536_p0450c05║   皆是黃。無二 無轉從此乃入 黃遍處定。言上
T26n1536_p0450c06║   下者。謂上下方。言傍布者。謂東南等。言無二
T26n1536_p0450c07║   者。謂無間雜。無邊無際者。謂邊際難測。是第
T26n1536_p0450c08║   六 者。謂諸定中漸次順次相續次第數為第
T26n1536_p0450c09║   六 。言遍處者。謂此定中所有善色受想行識。
T26n1536_p0450c10║   皆名遍處。
T26n1536_p0450c11║   問赤遍處定加 行云 何 。修 觀行者由何 方便 。
T26n1536_p0450c12║   而能證入 赤遍處定。答初 修 業者創修 觀時。
T26n1536_p0450c13║   於此世 界或取赤樹。或取赤葉或取赤花或
T26n1536_p0450c14║   取赤果。或取赤衣。或取種種赤莊嚴具 。或
T26n1536_p0450c15║   取赤雲或取赤水。或取種種諸餘赤物。彼
T26n1536_p0450c16║   於如是隨取一 相。以 勝解力 繫念思惟。假
T26n1536_p0450c17║   想觀察安立信 解是某赤相。彼由於此以 勝
T26n1536_p0450c18║   解力 。繫念思惟假想觀察。安立信 解是某
T26n1536_p0450c19║   赤故。心便 散動 馳流諸相。不能一 趣繫念
T26n1536_p0450c20║   一 境。思惟此境是赤非餘。彼心散動 馳流
T26n1536_p0450c21║   諸相。不能一 趣繫念一 境。思惟此境定是
T26n1536_p0450c22║   赤故。未能證入 赤遍處定。為攝散動 馳流心
T26n1536_p0450c23║   故。於一 赤相繫念思惟。謂此是赤非為黃等。
T26n1536_p0450c24║   思惟此相精勤 勇 猛。乃至令心相續久 住 。由
T26n1536_p0450c25║   斯加 行能入 赤定。精勤 數習此加 行已。復進
T26n1536_p0450c26║   修 行此定方便 。謂於加 行所引生道。數習數
T26n1536_p0450c27║   修 數多所作。既於加 行所引生道。數習數修
T26n1536_p0450c28║   數多所作。心便 安住 等住 近住 。相續一 趣繫
T26n1536_p0450c29║   念一 境。思惟此境定是赤相。由心安住 等住
T26n1536_p0451a01║   近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此境定是赤
T26n1536_p0451a02║   相。無二 無轉能入 赤定。而未能入 赤遍處定。
T26n1536_p0451a03║   問若此未能入 赤遍處定者。赤遍處定加 行
T26n1536_p0451a04║   云 何 。修 觀行者由何 方便 。乃能證入 赤遍處
T26n1536_p0451a05║   定。答即依如前 所入 赤定。令心隨順調伏趣
T26n1536_p0451a06║   向。漸次柔和周遍柔和。一 趣定已復想此赤。
T26n1536_p0451a07║   漸次增廣東南西北遍皆是赤彼想此赤。漸次
T26n1536_p0451a08║   增廣東南西北遍是赤故。心便 散動 馳流諸
T26n1536_p0451a09║   相。不能一 趣繫念一 境。思惟此境遍皆是赤。
T26n1536_p0451a10║   彼心散動 馳流諸相。不能一 趣繫念一 境。思
T26n1536_p0451a11║   惟此境遍是赤故。未能證入 赤遍處定。為攝
T26n1536_p0451a12║   散動 馳流心故。於遍赤相繫念思惟。此遍是
T26n1536_p0451a13║   赤非遍黃等。思惟此相精勤 勇 猛。乃至令心
T26n1536_p0451a14║   相續久 住 。由斯加 行乃漸能入 赤遍處定。精
T26n1536_p0451a15║   勤 數習此加 行已。復進修 行此定方便 。謂於
T26n1536_p0451a16║   加 行所引生道。數習數修 數多所作。既於加
T26n1536_p0451a17║   行所引生道。數習數修 數多所作。心便 安住
T26n1536_p0451a18║   等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此境遍
T26n1536_p0451a19║   皆是赤。由心安住 等住 近住 。相續一 趣繫念
T26n1536_p0451a20║   一 境思惟此境。遍皆是赤無二 無轉。從此乃
T26n1536_p0451a21║   入 赤遍處定。言上下者謂上下方。言傍布者
T26n1536_p0451a22║   謂東南等。言無二 者謂無間雜。無邊無際者
T26n1536_p0451a23║   謂邊際難測。是第七者謂諸定中。漸次順次
T26n1536_p0451a24║   相續次第數為第七。言遍處者謂此定中所
T26n1536_p0451a25║   有善色受想行識。皆名遍處。
T26n1536_p0451a26║   問白遍處定加 行云 何 。修 觀行者由何 方便 。
T26n1536_p0451a27║   而能證入 白遍處定。答初 修 業者創修 觀時。
T26n1536_p0451a28║   於此世 界或取白樹。或取白葉或取白花或
T26n1536_p0451a29║   取白菓。或取白衣或取種種白莊嚴具 。或取
T26n1536_p0451b01║   白雲或取白水。或取種種諸餘白物。彼於如
T26n1536_p0451b02║   是隨取一 相。以 勝解力 繫念思惟。假想觀察
T26n1536_p0451b03║   安立信 解是某白相。彼由於此以 勝解力 。繫
T26n1536_p0451b04║   念思惟假想觀察。安立信 解是某白故。心便
T26n1536_p0451b05║   散動 馳流諸相。不能一 趣繫念一 境。思惟此
T26n1536_p0451b06║   境是白非餘。彼心散動 馳流諸相。不能一 趣繫
T26n1536_p0451b07║   念一 境。思惟此境定是白故。未能證入 白遍
T26n1536_p0451b08║   處定。為攝散動 馳流心故。於一 白相繫念思
T26n1536_p0451b09║   惟。謂此是白非為赤等。思惟此相精勤 勇 猛。
T26n1536_p0451b10║   乃至令心相續久 住 。由斯加 行能入 白定。精
T26n1536_p0451b11║   勤 數習此加 行已。復進修 行此定方便 。謂於
T26n1536_p0451b12║   加 行所引生道。數習數修 數多所作。既於加
T26n1536_p0451b13║   行所引生道。數習數修 數多所作。心便 安住
T26n1536_p0451b14║   等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此境定
T26n1536_p0451b15║   是白相。由心安住 等住 近住 。相續一 趣繫念
T26n1536_p0451b16║   一 境。思惟此境定是白相。無二 無轉能入 白
T26n1536_p0451b17║   定。而未能入 白遍處定。問若此未能入 白遍
T26n1536_p0451b18║   處定者。白遍處定加 行云 何 。修 觀行者由何
T26n1536_p0451b19║   方便 。乃能證入 白遍處定。答即依如前 所入
T26n1536_p0451b20║   白定。令心隨順調伏趣向。漸次柔和周遍柔
T26n1536_p0451b21║   和。一 趣定已復想此白。漸次增廣東南西北。
T26n1536_p0451b22║   遍皆是白彼想此白。漸次增廣東南西北遍
T26n1536_p0451b23║   是白故。心便 散動 馳流諸相。不能一 趣繫念
T26n1536_p0451b24║   一 境。思惟此境遍皆是白。彼心散動 馳流諸
T26n1536_p0451b25║   相。不能一 趣繫念一 境。思惟此境遍是白故。
T26n1536_p0451b26║   未能證入 白遍處定。為攝散動 馳流心故。於
T26n1536_p0451b27║   遍白相繫念思惟。此遍是白非遍赤等。思惟
T26n1536_p0451b28║   此相精勤 勇 猛。乃至令心相續久 住 。由斯加
T26n1536_p0451b29║   行乃漸能入 白遍處定。精勤 數習此加 行已。
T26n1536_p0451c01║   復進修 行此定方便 。謂於加 行所引生道。數
T26n1536_p0451c02║   習數修 數多所作。既於加 行所引生道。數習
T26n1536_p0451c03║   數修 數多所作。心便 安住 等住 近住 。相續一
T26n1536_p0451c04║   趣繫念一 境。思惟此境遍皆是白。由心安住
T26n1536_p0451c05║   等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此境遍
T26n1536_p0451c06║   皆是白。無二 無轉從此乃入 白遍處定。言上
T26n1536_p0451c07║   下者謂上下方。言傍布者謂東南等。言無二
T26n1536_p0451c08║   者謂無間雜。無邊無際者謂邊際難測。是第
T26n1536_p0451c09║   八 者謂諸定中。漸次順次相續次第數為第
T26n1536_p0451c10║   八 。言遍處者謂此定中所有善色受想行識。
T26n1536_p0451c11║   皆名遍處。
T26n1536_p0451c12║   問空遍處定加 行云 何 。修 觀行者由何 方便 。
T26n1536_p0451c13║   而能證入 空遍處定。答初 修 業者創修 觀時。
T26n1536_p0451c14║   於此世 界取舍上空。或地上空或樹上空。或
T26n1536_p0451c15║   巖上空或山上空。或川中空或谷中空。於此
T26n1536_p0451c16║   等空隨取一 相。以 勝解力 繫念思惟。假想觀
T26n1536_p0451c17║   察安立信 解是某空相。彼由於此以 勝解力 。
T26n1536_p0451c18║   繫念思惟假想觀察。安立信 解是某空故。心
T26n1536_p0451c19║   便 散動 馳流諸相。不能一 趣繫念一 境。思惟
T26n1536_p0451c20║   此境是空非餘。彼心散動 馳流諸相。不能一
T26n1536_p0451c21║   趣繫念一 境。思惟此境定是空故。未能證入
T26n1536_p0451c22║   空遍處定。為攝散動 馳流心故。於一 空相繫
T26n1536_p0451c23║   念思惟。謂此是空非為識等。思惟此相精勤
T26n1536_p0451c24║   勇 猛。乃至令心相續久 住 。由斯加 行能入 空
T26n1536_p0451c25║   定。精勤 數習此加 行已。復進修 行此定方便 。
T26n1536_p0451c26║   謂於加 行所引生道。數習數修 數多所作。既
T26n1536_p0451c27║   於加 行所引生道。數習數修 數多所作。心便
T26n1536_p0451c28║   安住 等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此
T26n1536_p0451c29║   境定是空相。由心安住 等住 近住 。相續一 趣
T26n1536_p0452a01║   繫念一 境。思惟此境定是空相。無二 無轉能
T26n1536_p0452a02║   入 空定。而未證入 空遍處定。問若此未能入
T26n1536_p0452a03║   空遍處定者。空遍處定加 行云 何 。修 觀行者
T26n1536_p0452a04║   由何 方便 。乃能證入 空遍處定。答即依如前
T26n1536_p0452a05║   所入 空定。令心隨順調伏趣向。漸次柔和周
T26n1536_p0452a06║   遍柔和。一 趣定已復想此空。漸次增廣東南
T26n1536_p0452a07║   西北遍皆是空。彼想此空漸次增廣東南西北
T26n1536_p0452a08║   遍是空故。心便 散動 馳流諸相。不能一 趣繫
T26n1536_p0452a09║   念一 境。思惟此境遍皆是空。彼心散動 馳流
T26n1536_p0452a10║   諸相。不能一 趣繫念一 境。思惟此境遍是空
T26n1536_p0452a11║   故。未能證入 空遍處定。為攝散動 馳流心故。
T26n1536_p0452a12║   於遍空相繫念思惟。此遍是空非遍識等。思
T26n1536_p0452a13║   惟此相精勤 勇 猛。乃至令心相續久 住 。由斯
T26n1536_p0452a14║   加 行乃漸能入 空遍處定。精勤 數習此加 行
T26n1536_p0452a15║   已。復進修 行此定方便 。謂於加 行所引生
T26n1536_p0452a16║   道。數習數修 數多所作。既於加 行所引生道。
T26n1536_p0452a17║   數習數修 數多所作。心便 安住 等住 近住 。相
T26n1536_p0452a18║   續一 趣繫念一 境。思惟此境遍皆是空。由心
T26n1536_p0452a19║   安住 等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此
T26n1536_p0452a20║   境遍皆是空。無二 無轉從此乃入 空遍處定。
T26n1536_p0452a21║   言上下者謂上下方。言傍布者謂東南等。言
T26n1536_p0452a22║   無二 者謂無間雜。無邊無際者謂邊際難測。
T26n1536_p0452a23║   是第九者謂諸定中。漸次順次相續次第數
T26n1536_p0452a24║   為第九。言遍處者謂此空無邊處定中所有
T26n1536_p0452a25║   善色受想行識。皆名遍處。
T26n1536_p0452a26║   問識遍處定加 行云 何 。修 觀行者由何 方便 。
T26n1536_p0452a27║   而能證入 識遍處定。答初 修 業者創修 觀時。
T26n1536_p0452a28║   於此身中或取清淨眼識相。或取清淨耳識
T26n1536_p0452a29║   相。或取清淨鼻識相。或取清淨舌識相。或取
T26n1536_p0452b01║   清淨身識相。或取清淨意識相。於此諸識隨
T26n1536_p0452b02║   取一 相。以 勝解力 繫念思惟。假想觀察安立
T26n1536_p0452b03║   信 解是某識相。彼由於此以 勝解力 。繫念思
T26n1536_p0452b04║   惟假想觀察。安立信 解是某識故。心便 散動
T26n1536_p0452b05║   馳流諸相。不能一 趣繫念一 境。思惟此境是
T26n1536_p0452b06║   識非餘。彼心散動 馳流諸相。不能一 趣繫念一
T26n1536_p0452b07║   境。思惟此境定是識故。未能證入 識遍處定。
T26n1536_p0452b08║   為攝散動 馳流心故。於一 識相繫念思惟。謂
T26n1536_p0452b09║   此是識非為空等。思惟此相精勤 勇 猛。乃至
T26n1536_p0452b10║   令心相續久 住 。由斯加 行能入 識定。精勤 數
T26n1536_p0452b11║   習此加 行已。復進修 行此定方便 。謂於加 行
T26n1536_p0452b12║   所引生道。數習數修 數多所作。既於加 行所
T26n1536_p0452b13║   引生道。數習數修 數多所作。心便 安住 等住
T26n1536_p0452b14║   近住 。相續一 趣繫念一 境。思惟此境定是識
T26n1536_p0452b15║   相。由心安住 等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。
T26n1536_p0452b16║   思惟此境定是識相。無二 無轉能入 識定。而
T26n1536_p0452b17║   未能入 識遍處定。問若此未能入 識遍處定
T26n1536_p0452b18║   者。識遍處定加 行云 何 。修 觀行者由何 方便 。
T26n1536_p0452b19║   乃能證入 識遍處定。答即依如前 所入 識定。
T26n1536_p0452b20║   令心隨順調伏趣向。漸次柔和周遍柔和。一
T26n1536_p0452b21║   趣定已復想此識。漸次增廣東南西北。遍皆
T26n1536_p0452b22║   是識彼想此識。漸次增廣東南西北遍是識
T26n1536_p0452b23║   故。心便 散動 馳流諸相。不能一 趣繫念一 境。
T26n1536_p0452b24║   思惟此境遍皆是識。彼心散動 馳流諸相。不
T26n1536_p0452b25║   能一 趣繫念一 境。思惟此境遍皆識故。未能
T26n1536_p0452b26║   證入 識遍處定。為攝散動 馳流心故。於遍識
T26n1536_p0452b27║   相繫念思惟。此遍是識非遍空等。思惟此相
T26n1536_p0452b28║   精勤 勇 猛。乃至令心相續久 住 。由斯加 行乃
T26n1536_p0452b29║   漸能入 識遍處定。精勤 數習此加 行已。復進
T26n1536_p0452c01║   修 行此定方便 。謂於加 行所引生道。數習數
T26n1536_p0452c02║   修 數多所作。既於加 行數習數修 數多所作。
T26n1536_p0452c03║   心便 安住 等住 近住 。相續一 趣繫念一 境。思
T26n1536_p0452c04║   惟此境。遍皆是識。由心安住 等住 近住 。相續
T26n1536_p0452c05║   一 趣繫念一 境。思惟此境遍皆是識。無二 無
T26n1536_p0452c06║   轉從此乃入 識遍處定。言上下者謂上下方。
T26n1536_p0452c07║   言傍布者謂東南等。言無二 者謂無間雜。無
T26n1536_p0452c08║   邊無際者謂邊際難測。是第十者謂諸定中。
T26n1536_p0452c09║   漸次順次相續次第數為第十。言遍處者謂
T26n1536_p0452c10║   此識無邊處定中。所有善受想行識。皆名遍
T26n1536_p0452c11║   處。十無學法者云 何 為十。答一 無學正見。二
T26n1536_p0452c12║   無學正思惟。三無學正語。四無學正業。五 無
T26n1536_p0452c13║   學正命。六 無學正勤 。七無學正念。八 無學正
T26n1536_p0452c14║   定。九無學正解脫。十無學正智。云 何 無學正
T26n1536_p0452c15║   見。答盡智無生智。盡所不攝無學慧是名無
T26n1536_p0452c16║   學正見。云 何 無學正思惟。答諸聖弟子於苦
T26n1536_p0452c17║   思惟苦。於集思惟集。於滅思惟滅。於道思惟
T26n1536_p0452c18║   道。無學作意相應所有思惟。等思惟近思惟。
T26n1536_p0452c19║   尋求等尋求近尋求。推覓等推覓近推覓。令
T26n1536_p0452c20║   心於法麁動 而轉。是名無學正思惟。云 何 無
T26n1536_p0452c21║   學正語。答諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟
T26n1536_p0452c22║   集。於滅思惟滅。於道思惟道。無學作意相應
T26n1536_p0452c23║   簡擇力 故。除趣邪命語四惡行。於餘語惡行
T26n1536_p0452c24║   所得。無學遠離勝遠離近遠離極遠離。寂靜
T26n1536_p0452c25║   律儀 無作無造。棄捨防護不行不犯。船筏橋
T26n1536_p0452c26║   樑堤塘牆塹。於所制 約不踰不踰性。不越不
T26n1536_p0452c27║   越性無表語業。是名無學正語。云 何 無學正
T26n1536_p0452c28║   業。答諸聖弟子於苦思惟苦。於集思惟集。於
T26n1536_p0452c29║   滅思惟滅。於道思惟道。無學作意相應簡擇
T26n1536_p0453a01║   力 故。除趣邪命身三惡行。於餘身惡行所得。
T26n1536_p0453a02║   無學遠離勝遠離近遠離極遠離。寂靜律儀 無
T26n1536_p0453a03║   作無造。棄捨防護不行不犯。船筏橋梁隄塘
T26n1536_p0453a04║   牆塹。於所制 約不踰不踰性。不越不越性。無
T26n1536_p0453a05║   表身業是名無學正業。云 何 無學正命。答諸
T26n1536_p0453a06║   聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。於滅思惟
T26n1536_p0453a07║   滅。於道思惟道。無學作意相應簡擇力 故。於
T26n1536_p0453a08║   趣邪命身語惡行所得。無學遠離勝遠離近
T26n1536_p0453a09║   遠離極遠離。寂靜律儀 無作無造。棄捨防護
T26n1536_p0453a10║   不行不犯。船筏橋梁隄塘牆塹。於所制 約不
T26n1536_p0453a11║   踰不踰性。不越不越性無表身語業。是名無
T26n1536_p0453a12║   學正命。云 何 無學正勤 。答諸聖弟子。於苦思
T26n1536_p0453a13║   惟苦。於集思惟集。於滅思惟滅。於道思惟道。
T26n1536_p0453a14║   無學作意相應所有勤 精進。勇 健 勢 猛熾盛
T26n1536_p0453a15║   難制 勵 意不息。是名無學正勤 。云 何 無學正
T26n1536_p0453a16║   念。答諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。於
T26n1536_p0453a17║   滅思惟滅。於道思惟道。無學作意相應所有
T26n1536_p0453a18║   念。隨念專念憶念。不忘不失不遺不漏。不失
T26n1536_p0453a19║   法性心明記性。是名無學正念。云 何 無學正
T26n1536_p0453a20║   定。答諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。於
T26n1536_p0453a21║   滅思惟滅。於道思惟道。無學作意相應所有
T26n1536_p0453a22║   心。住 等住 近住 安住 。不散不亂 攝止等持心
T26n1536_p0453a23║   一 境性。是名無學正定。云 何 無學正解脫。答
T26n1536_p0453a24║   諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。於滅思
T26n1536_p0453a25║   惟滅。於道思惟道。無學作意相應所有心勝
T26n1536_p0453a26║   解。已勝解當勝解是名無學正解脫。云 何 無
T26n1536_p0453a27║   學正智。答盡智無生智是名無學正智。
T26n1536_p0453a28║   爾時舍利 子告苾芻眾言。具 壽當知。佛於一
T26n1536_p0453a29║   法乃至十法現等覺已。為諸弟子宣說開示。
T26n1536_p0453b01║   我與大眾皆共和合。親對世 尊已結集竟。諸
T26n1536_p0453b02║   苾芻眾皆應受持。為他演說廣令流布。佛滅
T26n1536_p0453b03║   度後勿 有乖 違。當令隨順梵行法律。久 住 利
T26n1536_p0453b04║   樂無量有情。哀愍世 間諸天人眾。令獲殊勝
T26n1536_p0453b05║   義利 安樂。
T26n1536_p0453b06║   　　讚勸 品第十二
T26n1536_p0453b07║   爾時世 尊。知舍利 子為苾芻眾說法已訖。從
T26n1536_p0453b08║   臥而起身心調暢。整理衣服結加 趺坐。讚
T26n1536_p0453b09║   舍利 子善哉善哉。汝今善能於此臺觀與苾
T26n1536_p0453b10║   芻眾和合。結集如來所說增一 法門。汝可從
T26n1536_p0453b11║   今為諸大眾數復宣說如是法門。此法能令
T26n1536_p0453b12║   諸天人等長夜證會義利 安樂世 尊復告苾芻
T26n1536_p0453b13║   眾言。汝等皆應受持讀誦。舍利 子說集異法
T26n1536_p0453b14║   門。如是法門。能引大善大義大法清白梵行。
T26n1536_p0453b15║   復證通慧菩提涅槃。淨信 出家諸善男子。受
T26n1536_p0453b16║   持讀誦如是法門。不久 定當辦所辦事 。時薄
T26n1536_p0453b17║   伽 梵說是語已。諸苾芻眾歡喜踊躍頂禮佛
T26n1536_p0453b18║   足信 受奉行。
T26n1536_p0453b19║   說一 切有部集異門足論卷第二 十